La polémique autour du voile...

L'affaire du port du voile a suscité dans plusieurs pays une polémique de taille, on lui a accordé une importance grandiose qui demeure très exagérée par rapport à ses enjeux et conséquences. Tout d'abord, il est nécessaire de revenir au texte sacré, en l'occurence, le Coran. L'Islam, à travers son livre sacré a imposé le port du voile (Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles (un pan de leurs tuniques) : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées. Dieu est Pardonneur et Miséricordieux. » Sourate 33 (al-Ahzâb), verset 59, en revanche, l'Islam n'a pas défini un modèle vestimentaire précis, avec des caractéristiques connues et bénéficiant d'un concensus universel, loin de là, l'Islam a mis l'accent sur le principe de la pudeur de manière globale, de la nécessité de couvrir aussi bien le corps de l'homme (L'homme ne doit pas à son tour montrer les parties les plus intimes de son corps) que celui de la femme, d'ailleurs, le Prophète Mohammed -prières et bénédiction d'Allah sur lui-a dit :  « La foi comporte soixante et quelques branches…. La pudeur fait partie de la foi ».

Le port du voile pour la femme permet justement de réaliser tout ou du moins une partie de cet objectif qu'est la pudeur, en cachant les parties du corps les plus intimes (poitrine, cuisses, jambes, bras, épaules...), la femme se conforme ainsi au fondement du port du voile, plusieurs savants musulmans insistent aussi sur l'obligation de couvrir les cheveux en se basant sur le "hadith" suivant rapporté par Abou Dâwud et Al Bayhaqî : "Aïcha (l'épouse du prophète), que Dieu soit satisfait d’elle, a raconté que sa sœur aînée, Asma, que Dieu l'agrée, était entrée chez le Prophète, paix et salut sur lui, portant des vêtements fins. Alors, le Prophète, paix et salut sur lui, détourna la tête et dit :« Asma, à partir du moment où elle est pubère, il ne convient plus que l’on voit de la femme autre chose que ceci, en montrant son visage et ses mains ».

En outre, il est évident qu'il existe plusieurs millions de femmes musulmanes non voilées à travers le monde, ceci ne veut  pas signifier forcément que ces femmes ignorent l'existence d'un texte religieux, loin de là, une bonne majorité d'entre elles avouent que le port du voile est obligatoire, en revanche, elles estiment que, généralement, leur non-port du voile est argumenté par les facteurs suivants:

-Le refus de l'acceptation dans des postes professionnels pour cause du port du voile;

-La volonté de séduire et de se faire beau / belle;

-Un niveau de foi assez faible (on estime qu'une partie assez majoritaire des femmes non voilées sont des croyantes non pratiquantes);

-La tradition et les coutumes (Dans certains pays, l'aspect vestimentaire dont le modèle est défini depuis plusieurs décénnies est corrélé à l'appartenance à une certaine catégorie sociale);

Par conséquent, voir une femme musulmane non voilée ne signifie guère que l'Islam n'a pas été clair et transparent sur la question du port du voile, l'objectif étant depuis toujours, préserver la pudeur au sein de la communauté musulmane, loin de toute fausse interprétation orientée vers la volonté de l'Islam de toucher aux droits des femmes et à leur liberté, l'homme étant aussi obligé de ne pas se promener quasi-nu, cette interprétation fournit alors ses limites.